영화의 모태는 사진이다. 최초의 영화는 다큐멘터리에서 시작됐다. 뤼미에르 형제의 (1895). 형제는 사진 공장에서 퇴근하는 직원들의 움직임을 ‘시네마토그라프’라는 촬영기로 찍었다. 현실 상황을 있는 그대로 찍어낸 것이 영화의 첫 출발이다. 뤼미에르 형제로부터 시작된 영화는 조르주 멜리에스에 이르러 비로소 이야기체 영화가 된다. 다큐를 넘어선 허구적 세계를 보여준 최초의 영화는 조르주 멜리에스의 < 달나라 여행>(1902). 영화를 예술의 경지로 끌어 올렸다는 평가를 받는 스웨덴의 잉그마르 베르히만은 “영화

“가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 네게 행한 모든 권능을 소돔에서 행하였더라면 그 성이 오늘까지 있었으리라”(마태복음11장23절) 영화를 보는 내내 몹시 불편했다. 불편한 심기는 쉽게 가라앉지 않았다. 레바논내전, 극한빈곤, 난민, 불법체류, 종교분쟁, 인종분쟁, 등등. 무거운 낱말들이 머리에 윙윙거렸다. 먼 나라 남의 일로 흘려듣던 사건들이 선명한 이미지로 각인됐다. 감독은 영화라는 무기로 “꼼짝 마!! 당신들은 의 포로야!!”라고 말하듯 빈곤과 난민문제를 2시간

[한국뉴스투데이] 아버지의 부재. 성장기에 아버지가 없다는 것은 어떤 것일까? 특히 남자아이에게 아버지의 존재란 무엇일까? 영화 를 보고 든 생각이다. 아버지의 부재 속에서 자란 알폰소 쿠아론 감독(61년생. 멕시코). 감독은 50여 년이 지난 아득한 옛일들을 왜 꺼내보고 싶었을까? 그때는 몰랐던 어떤 비밀이 그 안에 숨어 있기에 영화로 만들고 싶었을까? 를 극장에서 본지가 한 달이 지났건만 잠시 물끄러미 멈춰 있을 때면, 문득문득 영화의 잔상들이 나를 놓아 주지 않는다. 책상서랍 깊숙이 묻어둔 지난 일기장을 꺼내어

네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라(성경 창세기 중에서). 을 봤다. 독일 영화다. 푸른 새벽을 달리는 첫 장면부터 이미 빠져들었다.회원제로 운영되는 슈퍼마켓에서 일하는 두 남자 브루너(페터 쿠르트)와 크리스티안(프란츠 로고스키) 그리고 두 남자 사이의 마리온(산드라 휠러). 특별한 기술이 필요할 것 같지 않은 일을 그들은 매일 신중하게 수행한다. 천장에 닿을 만

우리 서로 헤어져도 울지를 말자 가시길을 가도 슬퍼를 말자 기다려라 기다려 기다려다오 광복의 그날 오면 다시 만나리(영화 중 이송이 부른 노래 가사). 바야흐로 11월이다. 모든 것이 깊어간다. 숨이 턱에 차올랐던 지난여름의 폭염도 옛 일처럼 아득하다. 한여름 미루나무 꼭대기에 걸려있던 조각구름도, 무성한 잎사귀에 쉬어가던 파랑새도 이제는 찾아 볼 수 없다. 살아남기 위하여 나무들도 제 몸에 붙어있던 잎사귀들을 매몰차게 털어낸다. 수액을 공급 받지 못한 나뭇잎은 붉은 피를 토하듯 단풍으로 물든다. 아름다운

나는 샤론의 수선화요 골짜기의 백합화로다 여자들 중에 내 사랑은 가시나무 가운데 백합화 같도다남자들 중에 나의 사랑하는 자는 수풀 가운데 사과나무 같구나내가 그 그늘에 앉아서 심히 기뻐하였고 그 열매는 내 입에 달았도다.(솔로몬의 아가서 중에서) 가을비가 차분히 내리는 저녁이다. 차분한 걸음으로 숲속 공원을 산책하듯 영화 를 봤다. 연분홍 작약 꽃잎의 순결을 사랑했던 한 여자의 생애가 한 편의 서정시처럼 내 마음을 가을 단풍으로 물들인다.2015년 미국 보스턴에서 출생하여(2008년 사망) 9

충청북도 제천시. 제천이 나에게 아주 특별한 도시가 된 것은 14년 전으로 거슬러 올라간다. 2005년 더위가 시작된 7월 어느 날 한 통의 메일을 받았다. 제천이라는 작은 도시에서 국내 최초로 국제음악영화제를 개최한다는 기자회견 소식이었다. 기자 회견은 광화문 흥국생명 빌딩에서 있었다. 당시 영화제 조직위원장인 엄태영 제천시장과 제1회 제천국제음악영화제 배혜화 집행위원장(현 전주대학 영화방송학과 교수) 그리고 프로그래머 등이 참석하여 영화제를 브리핑했었다. 믿기지 않는 프로그램에 귀가 열렸고 아니 정말 가능해? 정말 호반에서 영화

이창동 감독의 을 봤다. 역시 미스터리한 영화다. 극장을 나서는데 감독의 전작들 장면이 스쳐갔다. “나 다시 돌아갈래!!”라고 두 팔 벌려 외쳤던 의 영호(설경구)가 떠올랐고, 널브러진 마당 한 곳에 스치듯 머무는 햇빛을 응시하던 의 마지막 장면의 신애(전도연)가 떠올랐다. 그들과 동시 존재하듯 의 주인공들이 오버랩 됐다. 한결같이 공허한 그들의 눈빛은 지금 어디를 향하고 있을까? 영화를 통하여 인생의 수수께끼 같은 질문들을 툭툭 던진 이창동 감독은 과연 답을 찾았을까? 아직도 새벽안개가 짙게 깔린

나는 멸시받는 아내 정숙하지만 모욕당하는 아내. 하늘이시여, 내가 무슨 잘못을 했나이까? 그러나 그는 나의 심장, 나의 남편, 나의 사랑, 나의 희망(비발디의 ‘나는 멸시받는 아내라오’중)제90회 아카데미시상식에서 칠레 작품 중 처음으로 외국어영화상을 받은 영화. 주연 배우 ‘다니엘라 베가’가 아카데미 역사상 최초의 트랜스젠더로 무대에 올라 세계적인 스포트라이트를 받은 영화. 영화를 연출한 세바스찬 렐리오 감독은 기자회견을 통해 “영화는 스크린을 넘어, 사회적 문제로 발전할 수 있는 놀라운 힘을 가지고 있다. 우리 영화 또한 그러길

영화 .3월 24일 기준 493,277명이 이 영화를 봤다. 50만 고지가 멀지 않다. 일부 극장에서 매일 2-3회, 많게는 4-5회 상영 중이다. 대부분 조조나 심야 시간에 편성되어 있지만 아직 극장에서 볼 수 있다. 90회 아카데미 최다 13개 부문에 노미네이트된데 이어 작품상, 감독상, 음악상, 미술상 등 주요 4개 부문 상을 휩쓸었다. 개봉 한 달을 넘겼음에도 누적관객수가 꾸준히 상승 한다. 이를 증명하듯 영화를 본 관객들 사이에서 N차 관람 인증이

포옹하라! 만민들이여! 세상에 입맞춤하라! 형제들이여, 별의 저편에는 사랑하는 아버지 주님께서 꼭 계신다. 만인이여, 서로 포옹하라! 전 세계의 입맞춤을 받으라! 환희여, 신의 찬란한 아름다움이여!, 낙원의 딸들이여! 환희여, 아름다운 주님의 광채여! (베토벤 교향곡9번 4악장: 실러의 시 일부 ) 모리스 베자르(1928-2007). 그를 처음 알게 된 것은 끌로드 를르슈 감독의 ‘사랑과 슬픔의 볼레로(1981년)’를 통해서였다. 베자르가 안무하고 그의 연인이자 ‘20세기 발레단’의 대표 무용수였던‘조르주

3년 연속 부산국제영화제에 초청받은 고레에다 히로카즈 감독. 이번에 초청된 ‘세 번째 살인’의 기자회견이 19일 오후 2시 영화의 전당 두레라움 홀에서 열렸다. 강수연 영화제 집행위원장이 모더레이터로 고레에다 히로카즈 감독과 주연 배우 후쿠야마 마사하루를 맞았다. ‘세 번째 살인’은 두 번의 살인을 저지른 살인자와 그의 변호를 맡은 변호사를 중심으로 한 법정 영화다. 야쿠쇼 코지가 살인자 ‘미스미’로, 후쿠야마 마사하루가 변호사 ’시게모리’로 열연한다. 후쿠야마 마사하루는 이번 영화제에 초청된 오우삼 감독

스스로 시간의 종말을 향해서 걸어갔던 사람들, 정말 그들은 죽음이 두렵지 않았을까? 무엇을 위하여 담대히 죽을 수 있었을까? 2016년은 우리나라 최대 규모의 천주교 박해인 병인박해 150주년이자 한불수교 130주년을 맞는 해다.150 여 년 전 조선에 온 파리외방전교회 선교사들은 중국 만주를 통해 도강을 하거나, 아프리카를 돌아 동남아를 거쳐 조선까지, 풍랑과 해적의 위험을 무릎 쓰고 조선에 들어 왔다. 그러나 조선 조정은 그들을 반기지 않았다. 조선 땅을 처음으로 밟은 프랑스 파리외방전교회 소속 20명의 선교사들 중 12명이 순

[한국뉴스투데이] “어째든 부산국제영화제(BIFF)는 열려야 한다.”는 강수연 집행위원장의 염원대로 부산영화제는 예정대로 6일 개막하여 15일 폐막까지 별 탈 없이 열흘간의 일정을 마쳤다.영화제 기간 총 관람객 수는 16만 5149명. 지난해 22만 7377명보다 27.4%(6만 2228명) 줄었다. 매년 20만 명이 넘었던 영화제는 영화인들의 보이콧과 개막식 코앞에서 불어 닥친 태풍 차바와 김영란 법 시행 등 겹친 악재로 관람객 수가 줄었다.폐막식에 앞서 열린 기자회견에서 강수연 집행위원장은 “첫 민간 이사장 체제 하에서 치러진